Овраг науки…

Экономическая составляющая государственной идеологии включает в себя весь комплекс реализуемых государством и отвечающих интересам народа идей формирования и развития национальной экономики. Данное положение вытекает из того фундаментального (и поразительного!) для экономической теории факта, что теоретики в самые основы разрабатываемых теорий всегда закладывают постулаты, отвечающие в определенный исторический период интересам именно данной нации. Читать далее »

Культурно-историческая, или цивилизационная, составляющая государственной идеологии включает в себя совокупность устоявшихся идей и представлений относительно происхождения и формирования данного народа, особенностей развития его самосознания и становления в качестве самобытной общности или, что то же самое, особой нации. К данному элементу государственной идеологии относятся также представления о месте и роли народа в мировом историческом процессе, становлении его этнических, а затем и национально-культурных особенностей в контексте развития более широкой цивилизационной общности и мировой цивилизации в целом. Читать далее »

Государственная идеология есть сложное многокомпонентное образование. Внешними формами выражения ее содержания, как и любого иного вида идеологии, выступают как отдельные идеи и идеалы, понятия и представления, нормы и установки, так и сложносоставные идейные построения — социально-политические учения, теории, концепции и доктрины. Однако их совокупное содержание можно представить в виде логично и Читать далее »

Следует заметить, что смена одних базовых ценностей другими и, соответственно, одной системы идейных постулатов государства другой не столь частое явление. Читать далее »

С нашей точки зрения, нет никаких оснований опасаться того, что понятие «идеология государства» может быть связано с идеологией правящего в каждый момент правительства. Читать далее »

Следует заметить, что противоречие между статьей российской Конституции, содержащей запрет на государственную идеологию, и реальной политической жизнью осознается государственными субъектами страны. Фактически запрет на государственную идеологию дезавуируется другими официальными, нормативными по своему назначению документами. Так, в одном из первых комментариев к Конституции Российской Федерации, Читать далее »

Убедительным подтверждением сказанного является опыт Советского Союза. Идея деидеологизации политики, которая активно внедрялась в общественное сознание средствами массовой информации в период так называемой перестройки, служила задачам разрушения советского государства. Лишившись своей идеологической основы, Советский Союз перестал существовать как государство. Читать далее »

Политически, т.е. государственно, организованное сообщество всегда нуждается в государственной идеологии, позволяющей объединять народ или народы во имя будущего, во имя ясно осознанной цели, во имя обеспечения устойчивого и динамичного развития. Читать далее »

Лозунг деидеологизации являлся составной частью информационно-психологических технологий, использовавшихся в период холодной войны для разложения устоев СССР. Один из проектов таких технологий носил название «Гарвардский». Вот что пишет о мероприятиях, предусматриваемых данным проектом, профессор Стратфордского университета (Великобритания) С.П. Новиков: «Первоначально в полном соответствии с программой-минимумом Гарвардского проекта нам (имеется в виду СССР.— В.М.) был навязан лозунг так называемой деидеологизации… Я неспроста говорю о так называемой деидеологизации. В действительности никакой деидеологизации не было, а под этим лозунгом происходила замена одной идеологии на другую». Читать далее »

Полагаем, что это заключительное положение звучит как нельзя более актуально. И, как видно, интерпретация Карсавиным феномена государственной идеологии ничего общего не имеет с ее идеократическим пониманием.
В этой связи представляются полностью ошибочными суждения тех авторов, которые еще недавно, а именно в период развала СССР, настойчиво выступали за деидеологизацию государства и государственной политики. К сожалению, подобные суждения в тот момент получили законодательное выражение в Конституции Российской Федерации, в статье 13 которой записано: «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве Читать далее »

Культурно-государственную идеологию, подчеркивает Карсавин, не следует смешивать с идеологией партийной. Культурно-государственная идеология определяет основные принципы и задания культуры и связывает их с переживаемым культурой моментом, являясь необходимой базой, на которой производится конкретная государственная работа. В отличие от партийной культурно-государственная идеология не содержит в себе утопических планов будущего социально-политического устроения и не представляет собой детально Читать далее »

Культуре как целому и органическому единству принадлежит примат над отдельными ее проявлениями и внешним выражением ее единства или внешней ее организацией, т.е. государством. Будучи по отношению культуре [читай: к обществу.— В.М.] вторичным, государство не должно стеснять свободного саморазвития народа как сборного субъекта культуры, в себе и через себя открывая ему путь для свободного выражения и осуществления его воли. Но государство, выступая в качестве преимущественного выразителя воли культуросубъекта, направляет развитие культуры. Читать далее »

Возможность и, главное, необходимость государственной идеологии как условия нормального функционирования и развития политического сообщества в свое время блестяще обосновал русский философ Л.П. Карсавин. Отправным моментом в его аргументации стало выяснение соотношения между культурой, субъектом культуры и государственностью. Проследим за логикой его рассуждений. Читать далее »

В настоящее время существует множество терминов, которыми различные исследователи определяют один и тот же социально-политический феномен. Наиболее употребительные из них: национальная идеология, общенациональная идеология, государственная идеология, идеология государства, национально-государственная идеология. Читать далее »

Следует еще раз отметить, что между государством и идеологией существует естественная связь: идеология есть не что иное, как доктрина государственной власти и государственной политики. Государство, будучи формой самоорганизации в единое целое определенного сообщества людей, т.е. формой бытия нации (народа), с момента своего конституирования становится носителем идеологии данного народа, или носителем национальной идеологии. Поэтому государственная идеология может быть только национальной идеологией. И наоборот, совокупность идей, которая противоречит коренным интересам данной нации, не может являться ее национальной и, соответственно, государственной идеологией. Читать далее »

Все мои читатели наверняка знают, что я когда-то очень плотно сидел на заработке на инвестициях в различные фонды и пирамиды. Потом когда появилось множество мошенников, этот вид заработка стал небезопасным и я от него октазался. Однако теперь времена вновь сменились, и это вновь актуально! Читать далее »

Таким образом, государственная идеология есть составляющая основу деятельности государства относительно целостная совокупность идей, ценностей, норм и представлений, в которых данный народ осознает себя как общность, свое положение и место в окружающем мире, выражает смысл своего исторического бытия, свои потребности и интересы как единого целого, оправдывает свои социально-политические цели и устремления и обосновывает пути и средства их реализации с помощью государственной власти. Читать далее »

Национальная идеология, будучи формой выражения самосознания народа, есть конкретно-исторический феномен, ее содержание формируется и развивается одновременно со становлением и развитием самой нации. Это означает, что от эпохи к эпохе национальная идеология видоизменяет свои формы и обогащает содержание, формируя новые приоритеты в устремлениях народа с учетом достигнутых результатов его развития и произошедших изменений в условиях его жизнедеятельности. Читать далее »

Мы исходим из того, что нации (народы) как государственно организованные сообщества людей выступают одним из основных субъектов политических отношений. Следовательно, они являются носителями определенных философских, экономических, политических, правовых, этических и религиозных воззрений, в которых осознают себя как целостность, свое положение в окружающем мире, свои интересы как единого целого и которыми они оправдывают свои социально-политические устремления и действия. Читать далее »

Мобилизующая функция политической идеологии находит свое проявление и в таком аспекте, как оправдание действий участников политического процесса. Идейно-политические учения, теории, концепции и доктрины в одних случаях оправдывают политические действия, направленные на сохранение и укрепление существующего Читать далее »

Сейчас во всем мире, и особенно в России, торжествует мировой финансовый кризис. Он затронул все сферы - экономику, промышленность, финансы, политику... Пострадали все - от миллиардеров до самых бедных слоев населения. Интерес к такому явлению как кризис проявляют все кому ни лень. Вот и не заставили себя ждать и литературыне произведения на эту тему, с одним из которых я спешу вас познакомить. А говорю я о книге Сергея Минаева под названием РАБ. РАБ можно понимать буквально, или как Рациональная Альтернатива Безработице, - без разницы. Тут прекрасно показана история менеджера среднего звена, привыкшего к относительно роскошной жизни, и то как эта жизнь рушится когда наступает этот зловещий финансовый кризис... Читать далее »

Мобилизационная, или прагматическая, функция политической идеологии вытекает из следующего ее свойства: политическая идеология всегда есть система социально значимых идей, выдвигаемых определенными социальными классами, слоями, группами и общностями. Читать далее »

Перечень таких частных функций может быть различным. Так, авторы одного из самых обстоятельных учебников по политической науке выделяют следующие функции идеологии: Читать далее »

Мобилизующая функция политической идеологии находит свое проявление и в таком аспекте, как оправдание действий участников политического процесса. Читать далее »

Мобилизационная, или прагматическая, функция политической идеологии вытекает из следующего ее свойства: политическая идеология всегда есть система социально значимых идей, выдвигаемых определенными социальными классами, слоями, группами и общностями. Читать далее »

Бытовка - вещь в хозястве нужная. Да и не только в хозяйстве скажу я вам, но и также в промышленности и в строительсьве зданий всяких помочб может. Я лично считаю что по удобству с бытовками сравнятся разве что Читать далее »

Это слово я думаю знакомо каждому, но далеко не каждый знает что же на самом деле такое этот самый бонсай. Многие путают это понятие с фен-шуем и прочей фигней прищедшей к нам из стран Востока. А на самом деле бонсай - это выращивание карликовых деревьев, да не простых а очень очень красивых! Читать далее »

Познавательная функция политической идеологии находит свое выражение в том, что, с одной стороны, в процессе своего формирования и развития социально-политические теории, концепции и доктрины в той или иной мере отражают объективную реальность, а с другой — усваивая определенную совокупность социально-политических идей, социальные субъекты получают и определенную сумму объективных знаний как о самой социально-политической действительности, так и о своем месте в системе общественных отношений. Читать далее »

Политическая идеология (социально-политические теории, концепции, доктрины) есть существенный элемент политического бытия. В связи с этим возникает необходимость выяснения общественного предназначения идеологии, или, иными словами, определения ее роли в осуществлении политического процесса. Каковы же основные функции политической идеологии? Читать далее »

Таким образом, идеология и наука, политическая идеология и политическая наука (социально-политическая теория), в частности,— явления не тождественные. Если задачей первой выступает главным образом отражение интересов различных социальных субъектов, обоснование их устремлений и оправдание их политических действий, то задача второй — объективное отражение социально-политической действительности, поиск обоснованного знания о ней. Если первая может включать в себя заведомо ложные идеи — мифы, допущения, эмпирически неподтвержденные положения,— то вторая стремится избавляться от неистинных выводов, суждений, теорий, концепций. Читать далее »

Природа и социальная действительность как объекты научно-теоретического познания радикально отличны. Природа — такая действительность, которая существует сама по себе, стихийно и независимо от людей, а социальная действительность — плод творчества людей. Читать далее »

Знаете, я вот не читаю что профессиональные праздники - это лишь повод для того чтобы напиться! Ведь это же прекрасно, что у всех работников хотя бы раз в году приходит осознание того что сегодня их день, профессиональный день, которым можно гордиться! Гордость своей профессией - это говорит о том что человек действительно профессионал, а не просто так, ради зарплаты! И очень хорошо что есть целый портал посвященный этой теме. Читать далее »

В свете рассмотренной особенности политических идеологий становится понятным, почему непременным компонентом их содержания являются политические мифы. Как известно, политические мифы есть не что иное, как иллюзорные, фантастические представления людей об окружающей их социальной действительности, а также вера в возможность того или иного лучшего, тоже фантастического по своей сути, будущего (например, вера в «светлое» безрыночное коммунистическое общество или, напротив, в «прекрасное» общество либеральной рыночной экономики). Читать далее »

Апологетичность — выполнение идеологией как субъективно ориентированным типом духовного производства функций не только выражения интересов социальных субъектов, но и их защиты. В силу этого идеология слабо подвержена изменениям, прогрессивной самокоррекции согласно требованиям жизненных реалий, в чем одновременно находит еще одно проявление ее догматичность; Читать далее »

Углубленный анализ идеологии как родственной вере формы сознания обнаруживает присущие ей следующие черты: Читать далее »

Таким образом, политические идеологии есть, в сущности своей, совокупности идей и представлений, принимаемых определенными группами людей в качестве истинных без строгих доказательств, которые тесно связаны с интересами членов таких групп, ориентируют их в системе общественных отношений и оправдывают их социально-политические действия. Читать далее »

Сейчас такая пора что студенты мечутся в последних попытках раздобыть себе диплом! Кто-то от отчаяния сам собирается с силами и пытается написать диплом самостоятельно, кто-то забил на это и смирился с отчислением, а самые вот умные ребята дипломы конечно же заказывают да! Ведь как это прекрасно - заплатил деньги и получил приемлемый результат, которые будет по достоинству оценен экзаменационной комиссией, еще и работу крутую после окончания ВУЗа предложат))) А это более чем реально кстати! Читать далее »

Отмеченная особенность политических идеологий позволяет квалифицировать их как особый тип верований и предубеждений людей. Как известно, вера есть принятие каких-либо идей, сообщений, утверждений и положений в качестве истин, без их непосредственного опытного и рационального обоснования Читать далее »

противостоящие друг другу социальные субъекты стремятся абсолютизировать собственную систему политических идей, представить ее, пользуясь словами Гегеля, «что разумно, то действительно; и что действительно, то разумно», самой или единственно разумной и действительной, а идеологию своего противника всячески дискредитировать в глазах общественности, представить ее как ложную и более того — общественно опасную. Такие усилия, как правило, не остаются полностью безрезультатными, поскольку любая идеология, как писал К. Манхейм, содержит в себе феномены, которые соответствуют «целой шкале определений — от сознательной лжи до полусознательного инстинктивного сокрытия истины, от обмана до самообмана». Читать далее »

Следует отметить, что в обыденном употреблении термину «политическая идеология» зачастую придается иронический смысл, а люди, генерирующие политические идеи, воспринимаются едва ли не как обманщики или шарлатаны. Начало этой традиции положил в свое время Наполеон, который пренебрежительно называл своих политических противников «идеологами», обвиняя их в том, что под маской радужных идей они скрывают свои истинные интересы. Читать далее »

На низшем, или обыденно-актуализированном, уровне идеология выступает в качестве феноменов индивидуального и группового сознания и проявляет себя в различных формах политической активности (или пассивности) ее носителей. Для данного уровня идеологии характерно образно-ассоциативное осмысление социально-политической действительности, в ней проявляется культурная специфика данного социального субъекта. Читать далее »

На среднем, или программно-политическом, уровне общие идейные принципы и политические установки трансформируются в политические программы, конкретные социальные требования и лозунги. Их содержание закрепляется, как правило, в форме различного рода политических документов — программах, манифестах, резолюциях, воззваниях, обращениях, постановлениях и т.п. Читать далее »

Будучи составной частью сознания социальных субъектов, политическая идеология также есть многоуровневый феномен. В отечественной политической науке утвердилось представление, согласно которому политическая идеология имеет высший, средний и низший уровни своего проявления. В данном подходе явно просматривается аналогия с выделением теоретического, эмпирического и обыденного уровней политического сознания. Нам представляется такое структурирование политической идеологии вполне правомерным, поскольку она есть часть политического сознания. Читать далее »

Присущая политическим идеологиям внутренняя противоречивость, т.е. эклектичность и недостаточная согласованность их отдельных положений, может быть причиной расхождения в понимании их содержания. В идеологическом тексте всегда можно найти положение, которое приводит к различным интерпретациям важнейших вопросов социально-политической жизни, либо положение, которому при истолковании можно придать противоположный смысл. Читать далее »

Поскольку каждый социальный субъект стремится представить свою систему социально-политических идей как выражение интересов и потребностей всего общества, то далеко не в каждой идеологической доктрине декларируется, как это делает марксизм, интересы каких социальных классов или групп она выражает и обслуживает. Читать далее »

Частичные, или частные, идеологии отражают весь спектр интересов социальных групп и слоев отдельного общества. В данном случае речь идет об идеологии классовой, корпоративной, групповой, конфессиональной, партийной и т.п. Институциональным проявлением наличия частных политических идеологий является многопартийность, а также существование различных общественных формирований по интересам граждан (групп интересов). Как будет показано далее, государственная идеология и частные идеологии в гражданском обществе также находятся в диалектическом соотношении друг с другом. Читать далее »

Глобальные, или тотальные, идеологии (К. Манхейм) претендуют на выработку общего для всего человечества понимания и объяснения мира и универсальной программы жизнедеятельности, единых принципов существования общества, его экономического и политического устройства. Читать далее »

Поскольку анализ идейных воззрений каждого из составляющих данное общество индивидов есть неосуществимая задача, то в литературе речь практически всегда идет об идеологии определенных социальных групп, классов или общностей. Именно их идеалы и ценности, представления и устремления по большей части являются предметом систематизации и теоретического оформления. Читать далее »

Торренты сегодня очень популярны! Особенно среди любителей фри-контента, которые показывают средний палец капиталистической роже. И правильно, почему это кто-то должен поулчать сверхприбыли за счет простых людей?! Это несправедливо! Поэтому ни у кого не вызывает сомнения, что с течением времени свободная информацию восторжествует, а оригинальные диски и софт будут приобретать лишь самые преданные фанаты. Читать далее »

Уж сколько лет прошло с момента как Титаник затонул, а память о нем жива до сих пор, и тема эта пользуется большой популярностью в масс-медиа и самое главное - в головах людей! Естественно, ведь повторять подобные ошибки человечеству ой как не хочется! Мне больше всего нравятся всякие фильмы про Титаник - и художественные, и документальные. Какая-то мистическая история, этим она наверное и так интересна...А еще фотки! Читать далее »

Это - признак вашего высокого статуса. Это - показатель того что человек состоялся.